《灵魂的归宿》

fiona

人生有生既有死， 从生下到死亡时，这中间的时光，就是人的生命 ，这生命结束后，人要归到哪里去 ？众说不一，只有安拉派遣给全人类的圣人（愿主慈福之）所宣传的伊斯兰 ，根据《古兰经》给人们正确地回答了这一问题，“印纳零俩黑，我英纳一来黑，拉吉欧乃。”我们全部来自于安拉，最终我们要回到安拉那里去。《古兰经》选节                  

死亡是无法逃避的事实 ；安拉说 ：“每一个有生命的，都要尝试死亡的滋味”。又说：“  凡在大地上的，都要毁灭，惟有你的主的本体，具有尊严与大德，将永恒存在。——古兰经55：25
这两节经文已充分告诉我们，凡是有生命的都要死亡，只是期限不同，我们所送过的亡人，只是比我们早走了一步，俗话说：“一人死亡百人送，百年之后无一人”。因为这是真主对人类的定律，法老在哪？闪达德在哪？中国的秦始皇在哪？他们一个个都死了。包括万圣万贤也要死亡。当多神教徒商议，等穆圣死后，他们要铲除伊斯兰教时，穆圣担忧了。这时按拉降示经文“你确实要死亡而他们也确要死亡”。
但也有人试图长生不死 ，寻找各种因素；和媒介来挽救自己的生命，最终无济于事。穆圣说：“死亡是一道门，人人须经过”。这本身就是真主的定律， 安拉说：“你说，你们所逃避的死亡，必定与你们会面，然后，你们将被送到全知幽明的主那里，他将你们的行为告诉你们”。——古兰经 62：8
死亡也好象跟睡觉一样，只不过睡觉时，灵魂与身体仍然保持联系。而死亡时，灵魂与肉体完全分离了，这一分离，肉体马上就成为一具僵尸，每一个细胞，都不能发挥其本身的作用了。
那么，人死以后，灵魂究竟哪里去了 ？ 这是从古到今人们所重视的一个特大问题，穆圣时代就有人关于此问题问过圣人。 安拉及时降示了经文，教穆圣回答。安拉说：“他们问你灵魂是什么？ 你说，灵魂是主的机密，你们只获得很少的知识”。——古兰经17：84
这充分说明灵魂的问题只有安拉知道，人不知道，因为人从安拉上，只获得了很少的知识。人的知识与真主的知识无法相比啊 ！经典上这样对比；安拉的知识如一条汪洋大海，而全人类的知识就象从大海里沾了一点。
单就凭这很少的知识，人类当中出现了一些杰出人物，政治家：军事家：法学家：科学家。  就凭这很少的知识，伊斯兰的一些哲学家根据《古兰经》《圣训》告诉人们，人要经过五个阶段：第一个阶段，叫艾孜另叶 《灵魂时代》既真主造人之前，先造了人的灵魂 ，第二阶段，叫白妥宁叶 《肚腹时代》既母亲怀胎的全过程。第三个阶段 叫 《现实时代》 既今世，从母亲生下时到死亡时的阶段。第四个阶段  叫《布勒则合》既坟墓时代 ， 从人死亡时到后世成立之前 。  第五个阶段 叫《要买里给呀迈替》既后世，那是永久的时代 。
就凭这很少的知识，伊斯兰的注经学家根据古兰经，圣训告诉人们，在后世灵魂的具体归宿，他们说：所有的圣先知的灵魂在 “而德尼“的天堂里，享受安拉的恩典。
所有的烈士的灵魂在“非而刀司”天堂中心的一座麝香山上，享受安拉的恩典。
所有多神教徒的幼童的灵魂在天堂里侍侯着众穆民。
所有亏人，欠人债的穆民的灵魂，进不了天堂，直到有人替他们还清了债务。
所有经常做坏事，强权；霸道的人的灵魂，在坟墓里和肉体一块儿受刑。
所有不信主的人和伪信士的灵魂被扣留在火狱，早晚受刑。
所有自杀者，永远受刑。  这一切均吻合了古兰经；一部分人在天堂里，一部分在火狱里。————译自《买扎里斯.一勒纱德》402页
就凭这很少的知识，现代科学家通过实验告诉人类，灵魂是有重量的，有形象的。据资料记载；一九零六年，麦克特加博士测出灵魂体重为 3/4安士的重量。 十年以后，也就是一九一六年，美国的一位心灵研究专家卡林博士报告：“透过迪西亚宁染料染过的布幕，看人体可看到人体如雾的发光体”。果然，见到临终病人的发光雾状映象，慢慢变成病人的形象，缓慢漂浮起来，飞到窗边，神秘消失，而体重计减轻3/4安士。此时正是病人断气之时。
一九七五年，克什米尔医院也发现了“灵魂的影象”。——详见一九七五年十二月二十四日大参考上午本P119）
当今时代，尽管社会一发展，知识一爆炸，但人类对后世了解的太少了，甚之与不信，所以导致人类为非作歹，互相欺骗，强权霸道，纳贿，赌博，民族之间，国家之间侵略，战争，等等数不胜数，各种罪恶弥漫世界。  反之，如果人类多了解后世，那么我们就能看到一个完整的和谐的文明社会 。