民族气节从小培养

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民族气节就是一个民族所坚持的信仰追求、文明准则、价值尺度,包括高尚道德、优秀品质等。

　　有些穆斯林的宗教意识不强,例如父亲是汉族,母亲是穆斯林,或者是父母双方只有一人是穆斯林的家庭,由于家庭教育不到,或者是家庭氛围影响,造成孩子从小对民族意识不强,导致被汉化, 以至于竟然在汉民餐厅吃了三个月.(事属实事)才被纠正过来.像这样的情况可谓是屡见不鲜,因为孩子在爷爷家里是汉族,可以“口无遮掩”地吃任何东西,到了外公家里,就成了穆斯林,就要遵守教规了。所以,孩子自己也不明白民族的区别了,宗教意识极为淡泊,这就需要家长在潜移默化中去引导,因为作为穆斯林,一定要有相当强的民族气节。正所谓,“人不可有傲气,但不可无傲骨”。伊斯兰教是世界三大宗教之一,世界上平均每五个人中就有一个是穆斯林,我们应当为我们是穆斯林而感到骄傲和自豪,所以一定要严格地教育我们的子女,我们是“穆斯林!”绝不可让我们的子女做出有违教规的事情!“子不教,父之过”,千万不要让我们的子女因为我们做父母的疏于管教而做出贻笑大方的事情!

　　我们生活的地方汉民居多,受到汉文化影响严重,更有甚者有一些汉民不懂得尊重我们的民族风俗习惯,无形中进行了民族演变,在长时间里,使我们一些穆斯林心理防线脆弱,对自己要求不严格,放任自流,竟然能公然出入汉民餐厅,严重地损坏了穆斯林的形象,破坏了穆斯林的教规!

　　例如,家的左邻右舍都是汉民,只有一家是回民,家中的孩子爱串门,特别是吃饭时,经常是一眼看不到就溜出去串门了,然后是满嘴油光地回来了,可想而知吃的什么饭菜都有,邻居们本无恶意,吃饭时看到孩子来了,不管正吃什么呢,都会热情地夹一些饭菜给孩子,孩子也是来者不拒,多多益善地统统吃掉了,回家时,还回味无穷呢!如果为此和邻居大打一架也行不通,孩子也是记吃不记打,毕竟年龄太小了,面对抵不住的诱惑只能成为饭菜的奴隶.如果为此引起民族纠纷在小区也不被汉民理解,总觉得不就是吃点饭嘛,啥大不了的!

　　所以环境起着决定性因素,保持穆斯林的作风就在于自己本身.“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从”,只要我们有一股浩然正气,严格要求自己,坚决抵制汉化,任何行为也无法使我们在这个多民族大家庭里蜕变.个人气节组成了民族气节，所以它成为一个民族傲立于世的信仰支柱。因此我们要时刻牢记:“我是穆斯林！”

　　奇怪！!!

　　真奇怪！一百元在清真寺使用时是那么大，但到购物中心使用时却是这么小！

　　真奇怪！用一个小时礼主麻是那么长，但花在看球赛却觉得这么短！

　　真奇怪！花两小时在清真寺是那么慢，但看电影却觉得过得很快！

　　真奇怪！为何在礼拜祈求安拉时想不到要说什么，但与朋友交谈却从不用费脑筋去想！

　　真奇怪！球赛延时我们从不抱怨，但主麻的演讲稍长我们却诸多埋怨。

　　真奇怪！学习赞词说记性衰口吃,但说前三皇后五帝时记性好口若悬河真行.

　　真奇怪！要读完一章《古兰经》是多费劲，但看完长篇小说我们从不觉费力。

　　真奇怪！看表演时大家争着坐前排，但在清真寺礼拜时每个人却挤在后面。

　　真奇怪！我们要两三个星期前预约才能把宗教活动插入约会的日程；

　　但其他事情尽管在最后一分钟获得通知也能应约。

　　真奇怪！要学会一段圣训并传述给他人认为很困难，但同一个人将闲言碎语散播却如此畅顺。

　　真奇怪！每人都希望能上天堂，只要不需要他们相信，思考，说话或做什么，

　　但若开始传播真主的信息时，人们会认真考虑是否要分享！

　　真奇怪！是吗？

　　你在会心微笑吗？

　　你在想什么

　　你是怎样回答的?

　　有一天,先知穆罕默德给他的门徒提出了一个问题，没有一个人能够圆满地回答出这一问题，全都答错。先知提出的

　　问题是：“通过哪一种方式更能坚定自己的信仰？”

　　有一位圣伴说：“礼拜。”

　　先知说：“不是。”

　　另一位答道：“天课。”

　　先知说：“不对。”

　　第三个答道：“斋戒。”

　　先知说：“也不对。”

　　第四个人又说：“朝觐。”

　　先知说：“也不对。”

　　最后，第五个人又说：“那么，是圣战。”

　　先知说：“还是不对。”

　　谁也没有能对此问题做出一个圆满的答复。最后先知说道：“你们所说的这一切都是伟大且具有美德的善功。但是,其中的任何一个都不是我所问的。最能坚定自己信仰的方式就是：为真主而喜，为真主而怒。”