躁动的阿拉伯青年

迪拜新闻网

穆罕默德•布阿齐兹(Mohamed Bouazizi)的生命里，最不平凡的一点就是他十分平凡。他是一个典型的26岁的阿拉伯年轻人，在突尼斯一座默默无闻的小城，靠贩卖蔬菜水果努力维持生计，理想是攒够钱买一辆汽车，他每天微薄的收入都用于补贴家用。不过，谁也不知道当他买了一瓶汽油，惨烈地点燃自己时，心里在想什么。他在2010年12月17日早上的自焚，是为了讨回被警察没收的小推车的一场卡夫卡式的抗争。
他被一个政府机关打发到另一个政府机关。终于，他的愤懑在省政府门前喷薄而出，一场痛苦的个人抗争爆发了。尽管布阿齐兹在烧伤后两个星期就去世了，但他一直都会作为引燃阿拉伯之春的星星之火，被人们铭记。他以自己悲壮的举动，把整整一代阿拉伯青年，从漫长而不安的睡梦中唤醒，改写了阿拉伯世界的历史。
布阿齐兹在西迪布济德(Sidi Bouzid)这个鲜为人知的小城点燃的火焰，不仅导致了突尼斯独裁者的倒台，还迅速蔓延到埃及、利比亚、也门、巴林和叙利亚。这场由青年人领导的起义，打破了延续几十年的专制秩序。在一些地方，民众的愤怒仍在继续。他还打破了世界大国制定中东政策时，以及金融市场进行分析预测时一贯作为根据的信条，即认为专制是稳定的关键。
即使在阿拉伯世界最富裕、最漠然的角落，政府也必须深刻自省，不得不慷慨地派发福利，驯服可能的社会动荡。青年人涌上街头，以基本上和平的方式汇集成勇敢而愤慨的人浪，蔑视坦克和子弹，也不畏惧他们在残暴的警察面前可能会遭受的虐待。他们表明了自己与西方的同龄人并无不同，一样渴望拥抱自由、民主等普世价值。
布阿齐兹象征着社会大势和阿拉伯语中称作“ihbat”的极度失落情绪——它是整整一代人困厄的根源——的结合体。事实上，他的自焚完全有可能无人注意，他完全有可能成为这个警察国家虐待下的又一个牺牲品。这个警察国家以为，在它的竭力压制下，社会都已经麻木了。然而在突尼斯表面上显示出的，西方误以为真的平静之下，许多年轻男性和女性正等待着一簇火苗。布阿齐兹的自杀，被一群年轻而聪明的失业大学毕业生们抓住不放，他们在Facebook上传播消息，还向半岛电视台(Al Jazeera)提供示威的图像和画面。
不到一个月，示威就蔓延到首都突尼斯市，突尼斯总统扎因•阿比丁•本•阿里(Zein al-Abidine Ben Ali)和他腐败的家庭逃往沙特阿拉伯(Saudi Arabia)。埃及青年满怀崇拜地关注事态的进展，他们问自己，我们为什么不？本•阿里下台后11天，在埃及这个中东地区人口最多的国家，年轻人们就把革命带到了阿拉伯世界的中心。
阿联酋学者阿卜杜勒哈利克•阿卜杜拉(Abdelkhaleq Abdulla)指出，布阿齐兹的困苦处境之所以引起了如此强烈的回响，是因为他代表着阿拉伯青年身上两项缺失的关键需求。“首先是人们在过去四、五十年中一直努力追求的尊严。布阿齐兹告诉他们，必须奋起反抗，才能夺回尊严。”他说，“其次，他代表着数千万需要工作、想要工作，有工作能力但找不到工作的阿拉伯青年。他想要的只是能当一个卖水果的小贩，可是他连这一点也做不到。”