穆斯林用水习俗

迪拜中文网

穆斯林用水习俗

摘要：伊斯兰教是一个注重清洁卫生的宗教，规定了许多清洁卫生的措施，要求每个穆斯林认真遵守。因此在日常生活起居中，临夏的穆斯林民族还养成了喜清洁、讲卫生、勤沐浴的卫生习惯. 伊斯兰教是一个注重清洁卫生的宗教，规定了许多清洁卫生的措施，要求每个穆斯林认真遵守。因此在日常生活起居中，临夏的穆斯林民族还养成了喜清洁、讲卫生、勤沐浴的卫生习惯，如逢主麻日和穆斯林的传统节日时都必须沐浴。洗浴之后方可礼拜和进行婚、丧、嫁、娶。这种卫生清洁的良好习惯，造就了穆斯林民族坚强体魄。 《古兰经》明确规定“要珍惜水、节约水，保持水的清洁”，并要保持水源及其用水清洁，特别要防止水的污染。 在日常生活中，穆斯林特别讲究保持水源清洁，取水、用水的过程也都很有讲究，禁止反手倒水、舀水，取水时要念祈请用语。用过的水不能重复使用，因而他们在洗手、洗脸、洗大小净时须用“汤瓶”，而不能用脸盆。在临夏的家家户户都备有几个“汤瓶”， “汤瓶”可谓是穆斯林生活的必需品。有些家庭还备有洗大净用的吊罐。 沐浴分为“大净”和“小净”，一般要做到“七天一大净，小净不间断”，男12岁，女9岁时开始洗大小净。“小净”叫“阿布代斯”（波斯语），其程序是洗两手、净下即洗两便处，再洗手、漱口、呛鼻、洗脸，洗手臂至两肘、抹头、抹耳，洗脚至两踝骨。“大净”叫“乌苏里”（阿拉伯语），顺序是先按要求洗完小净，再冲洗周身。在夫妇房事、妇女月经、分娩后，必须要洗大净，没有出现上述情况者，七天过后一般要重新洗大净，叫做“换新水”。特别是出远门，参加婚丧礼、主麻日，过“古尔邦”节、开斋节等重要活动之前，都要换洗大净，河州穆斯林又叫“带水”。洗大小净还有一些规定：从上到下、从右到左洗，每个部分要洗三次，水要顺流而下，洗时还要念“嘟哇”。每当洗浴后，穆斯林男女老少个个显得容光焕发，身心愉悦，因而在回族中有这样一句俗语：“常洗大小净，百病难滋生”。