分享：迪拜宰牲节之宰牲节的历史由来

迪拜中文网

　　宰牲节对于很多人来说可能只是一个放假的概念，它的由来和历史并不清楚，我之前也只是有知道有这个节日，正好趁着这次机会查阅了一些资料跟大家分享一下!

　　宰牲节又称古尔邦节，与开斋节(肉孜节)、圣纪并列为伊斯兰三大宗教节日之一。

　　那为什么叫宰牲节呢?是因为古尔邦在阿语里有牺牲、献身的意思。

　　宰牲节的时间：伊斯兰教历12月10日，即朝觐期的最后一天，开斋节后七十天左右。

　　在伊斯兰历法系统中，宰牲节的日期是固定不变的。但以公历计算，其日期则呈变化不定状。原因是伊斯兰历法基于月亮的运行，而公历系统则基于太阳的运行。二者相差10—11天。因此，由于国际日期变更线的关系，宰牲节在全球各地的日历时间不尽相同。

　　宰牲节的起源：

　　宰牲节起源于古代先知易卜拉欣的故事。

　　易卜拉欣独尊安拉并无比忠诚，他常以大量牛、羊、骆驼作为牺牲献礼，作为敬拜安拉的一种方式，人们对他无私的虔诚行为大惑不解。而且当时易卜拉欣老来无子，甚是烦恼，即向安拉祈祷：倘若安拉给他一子半女，即使以爱子做为牺牲，他也决不痛惜。后来，他的妻子真生了一个儿子——伊斯玛仪，伊斯玛仪的出生，给他老两口带来了无尽的愉悦。光阴荏苒，他把许愿的事情忘记了。在伊斯玛仪长成一个英俊的少年的时候，安拉的考验来了。安拉几次在梦境中默示他履行诺言。

　　于是他先向爱子伊斯玛仪说明原委，并带他去麦加城米纳山谷，准备宰爱子以示对安拉忠诚。途中，恶魔易卜劣厮几次出现，教唆伊斯玛仪抗命和逃走，伊斯玛仪拒绝魔鬼的诱惑，愤怒地抓起石块击向恶魔，最后顺从地躺在地上，遵从主命和其父的善举。正当易卜拉欣举刀时，天使吉卜利勒奉安拉之命降临，送来一只黑头羝羊以代替牺牲。安拉并默示：“‘易卜拉欣啊!你确已证实那个梦了。’我必定要这样报酬行善的人们。这确是明显的考验。” 。

　　为纪念这一事件和感谢真主，先知穆罕默德继承了这一传统，列为朝觐功课礼仪之一。教法规定;凡经济条件宽裕的穆斯林，每年都要奉行宰牲礼仪。朝觐者在12月10日举行宰牲，其他各地的穆斯林自10～12日，期限为3天。超逾期限，宰牲无效。穆罕默德在麦加传播伊斯兰教时，真主降示：“我确已赐你多福，故你应当为你的主而礼拜，并宰牺牲”。

　　穆罕默德顺主命，效发易卜拉欣宰牲献祭，于伊斯兰教历2年(633)12月10日定制会礼，即今宰牲节。宰牲与朝觐同义，目的为求接近真主。

　　宰牲节，顾名思义，这个节日中的重要仪式是要宰牲。

　　各地穆斯林于节日前三天须备好牲灵(羊、牛、骆驼)，大户用驼，中户用牛，小户用羊，无力宰牲者免除。羊为1人1只，牛为7人1头，驼等同于牛。不管哪种牲灵，均须健康强壮，外观美丽。

　　所宰牲灵的肉通常分为三份，一份留作自用，一份馈赠亲友，1份施散穷人。宰牲时必须高念“真主至大“，宰牲方为有效。

　　在这之前，穆斯林还要进行会礼：

　　以诵读《古兰》和纪念先知、赞美圣贤为主要内容。各地穆斯林每年逢此日，都要戒食半日，会礼之后才能进食。

　　一般来说，家庭主妇们在宰牲节前3天就开始忙活准备起来，节日这一天清晨的礼拜，是一年中规模最大的一次礼拜，所有成年男人皆去当地礼拜寺参加聚礼，场面蔚为壮观。聚礼之后，各家各户都要到墓地去祈祷，怀念并为死去的亲人祈福。

　　真是感慨阿拉伯的这些个节日都透露着穆斯林们至高无上的信仰，信仰的力量太强大!

　　我们跟后面占着假期的光也是不错.