国学：行走于“道”与“术”的边界

fiona

随着北京众多国学班的开班，“国学热”开始浮出水面。一些在公众眼中都是大名鼎鼎的企业家，皆成为国学班的学员。

商人和商业社会地位的变迁，最为重要的原因是经济的发达。最近国学热蔓延到商界，很多企业家在积累完原始资本后，开始注重提高自身的修养，并且随着国力的昌盛，国人的民族自信心开始复苏。 随着北京众多国学班的开班，“国学热”开始浮出水面。一些在公众眼中都是大名鼎鼎的企业家，皆成为国学班的学员。乾元国学班学员、河北金润置地房地产开发股份有限公司董事长张鲁说：“经济管理是‘术’，而国学是‘道’。当我们的事业达到一定高峰时，内心却常感到空荡荡的，希望在这里能够找到归属感。” 19世纪六七十年代，洋务派兴办的“强国”和“求富”企业，以及稍后秉持“实业救国”理念的民族资本发展，是商人和商业社会地位提升的开端。改革开放近30年来，创富则成了多数国人最为认可的人生追求。对于当前商界人士热衷于国学，我们采访了一些专家学者，他们分析国学热的原因有以下几个方面：管理学很重要，向西方学习有必要，但不能完全走西化道路，应该不断创新；社会的需求以及利益驱动。 苏东水作为复旦首席教授，是世界管理协会联盟中国委员会主席，也是东方管理学派创始人。上世纪80年代初，苏开始探讨东方管理学。所谓东方管理学，包括中国管理、西方管理和华商管理三大部分：中国管理又包含古代、近代和现代三部分，其古代部分即是现今国学与商道中宣讲的《易经》阴阳、道家无为、儒家仁爱、佛家慈善、兵家用人、法家崇法等学说。 “由于战争、动乱和政治运动等原因，国学中断了近百年。在‘西学东渐’的大背景下，几代中国知识分子深受西学影响，无论教育体制，还是话语方式，都呈现相当的‘西化’特征。而考察国学(历代主要是以儒家学说为主)兴衰更替的曲线规律，乱世时国学往往遭贬斥，而从文景之治到康乾盛世，凡太平盛世人民安居乐业皆国学繁荣时候，其统治地位都很稳固。” 国学研究者梁枢分析：“经过近30年的改革开放，国家发展到了一定阶段，有了一定累积，国人的民族自信心有了很大恢复，人们自然会从传统文化资源中寻根。” 苏东水也指出，“以德为先”一直是中国文化最为鲜明的表达，是中华文明在长期历史过程中能历经各种风云延续至今的根本原因。如果说宗教是欧美社会最重要的整合机制和文化核心，那么，道德伦理在中国社会传统中扮演了同样重要的角色。 “当前我国经济建设取得了重大成就，同时也积累了一些社会矛盾。这些矛盾累积的原因非常复杂，最主要的一条是没有实现社会、国家、集体和个人的齐头并进；没有实现人与自然、人与社会、个人身心之间的和谐。”