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标题: 奇妙的《古兰经》 [打印本页]

作者: 哈立德    时间: 2011-11-23 12:20
标题: 奇妙的《古兰经》
本帖最后由 哈立德 于 2011-11-23 12:21 编辑

一、《古兰经》的第一句话是:“奉至仁至慈的真主之名”,是由19个字母组成的。  

二、全部《古兰经》共有114章,114是19的这一数字的的6倍。(114*6=19)  

三、最初降示的《古兰经》是第96章血块章,按照《古兰经》编排成册的章序来算,这一章是倒数第19章。  

四、96章血块章共有285个字母,而285也是19的倍数(285*6=19)  

五、血块章的开首五节,即:“你应当奉你的造物主的名义而宣读,他曾用血块创造人,你应当宣读,你的主是最尊严的,他曾教人用笔写字,曾教人自己所不知道的东西。”这五节经文是先知穆罕默德在希拉山洞第一次通过伽伯利天使接受到的启示。在阿语里,这五节经文是由19个词组成的。这19个单词,根据《古兰经》奥斯曼原本,是由76个阿拉伯字母组成,而76也是19的4倍。(76*4=19)血块章整章从头到尾由19节经文组成。  

六、《古兰经》的第一句话在阿语里是由“名—安拉—至仁—至慈的”的四个单词所组成。而‘名’这一词在《古兰经》里共出现过19次;‘安拉’这一词共出现过2698次,等于19的142倍(2698*142=19);‘至仁’这一词在《古兰经》里共出现过57次,是19的3倍(57*3=19);‘至慈的’这一词在《古兰经》里共出现过114次,正是19的倍数(114*6=19)《古兰经》共有114章,每章的章首都有“奉至仁至慈的真主之名”这一句,唯有第九章悔过章没有这一句于章首。这样,《古兰经》114章的章首这个冠句只有113句这就不再是19的倍数。可是在第27章蚂蚁章的第30节中间,又插入了‘奉至仁至慈的真主之名’这一句。于是,这一句加上原来的113句,合成114句,正是19的倍数(114*6=19)。  

七、从第27章蚂蚁章第30节“奉至仁至慈的真主之名”起倒数到本章章首“奉至仁至慈的真主之名”两句之间,共有342个单词,而342又是19的倍数(342*18=19)  

八、《古兰经》中提到很多数字,例如穆萨圣人到西奈山与真主缔约“40天”“12道泉水”“7重天”“一千年”“一千个月”等,全部经中提到285个数字,而285也是19的倍数(285*15=19)。  

九、《古兰经》里所提到的285个数字,如果把每个数字所包含的数目加起来,共是174591,等于19锝9189倍(174591*9189=19)。  

十、《古兰经》里所提到的数字,其中有的是重提过一次、两次、三次。除去重提的次数,加起来总数是16146,这个数字仍是19的倍数(162146*8534=19)。  

十一、《古兰经》的全部114章当中,有2、7、10、12、13、14、15、19、20、26、27、28、29、30、31、32、36、38、40、41、42、43、44、45、46、50、68等二十九章的第一节或第二节是用字母开头的。然而,历验不爽的是,这些字母在该章里的数目也是19的倍数。对此,任何人都可以验证、核查。例如:第50章嘎弗这个字母开始,这个字母在一章里出现过57次,57是19的3倍(57*3=19)。第42章协商章第二节也有嘎弗这个字母,这个字母在本章也同样出现过57次,等于19的3倍。第68章笔章第一节用孰尼这个字母开始,这个字母在本章出现过133次,也是19的7倍(133*7=19)。第7章高处章,第19章麦尔彦章,第38章萨德章,这三章的第一节都用萨德这个字母开始,而这个字母分别在这三章中都出现152次,每次都是19的8倍(152*8=19)。  

总之,一切以字母开始的篇章,其情况毫无例外的都是如此。19这个数字与《古兰经》有如此密切的联系,这确实是《古兰经》中的奇迹。  
根据上述文章,人们惊讶的看到《古兰经》输入电脑处理后,竟然出现这样奇妙的数字。这种现象在古今中外所有著作中是绝无仅有的。试问世界上有哪个作者能在著作中对文字作如此奇妙的安排呢?这不是人力所能为的事呢。面对这种现象,足以引发人们深思一些问题。  
深思的第一个问题是:《古兰经》里的奇妙数字说明些什么呢?我们知道,一般作者在写作时,主要考虑的是文章的思想性和艺术性。至于要在自己的文章中安排一些规律性的数字,其结果则会是,顾此时彼。然而,《古兰经》里的这些奇妙数字,既没有影响到文字的简洁流畅,又不失内容的庄严典雅。这就充分证明了《古兰经》绝不是人的‘作品’,而是千真万确降自真主的经典。  
深思的第二个问题是,为什么《古兰经》里的奇妙数字都是19的倍数?19这个基数究竟是什么含义?《古兰经》第74章盖被的人章第27节至31节启示:“你怎能知道火狱是什么?火狱不让任何物存在,不许任何物留下,它烧灼肌肤。管理火狱的是19位天使,我只以他们的数目,考验不信道的人们,以使曾受天经的人们和信道的人们不再怀疑,以使心中有病者和不信道者说:‘真主设这个比喻是什么意愿?’真主就这样使他意欲的人误如迷途,使他意欲的人遵循正道。只有你的主,能知道他的军队,这只是对人类的教训。”这一段《古兰经》指出,管理火狱的是19名天使象征性的被理解为管理人类感官的天使。人赋有九种主要感官,即七种感受外界刺激的感官。礼记曰:“何谓人情,喜怒哀乐爱恶欲,七者勿学而能”还有第八种是本体感受空间防位的感官,第九种则是饥饿、干渴等有关的内脏器官所引起的感受内部刺激的感受的意志力的感官。这19个感官相应地够成了19个火狱的管理着。这19个感官如正确使用,就能将人引导到精神上的升华。反之,这19个感官如被错误使用,就会将人陷副火狱。《古兰经》第74章盖被的人章第32节至39节继续启示:“真的,以月亮盟誓,以逝去时的黑夜盟誓,以显照时的黎明盟誓,火狱确是一个大难,是对人类的警告,警告你们欲行有益后世的善功或杜绝惯性的恶事者。各人将因自己的所作所为而被抵押,只有右边的人除外。”(右边的人是指诚信善功的人)人类在世界上从事各项活动是凭籍这19个感官,而绝不能滥用。因为与这个19个感官相对应的是有19位天使在监管着这19个感官。19作为《古兰经》里奇妙基数,其含义想是淳淳提醒人们要善用19个感官,诚信善功,杜绝罪恶,走上正路,远离迷路。真主说:“他们怎么不深思《古兰经》呢 ?难道他们的心上有锁?”  古兰经》中有一些章节是以单字母开始的,这些单字母共有14个,把这14个字母连接在一起就可以组成一句(阿拉伯语)(意思是:明哲果断的经文,其中包含许多奥秘)。  


相关链接:   
1.《古兰》的特征 http://user.qzone.qq.com/564321266/blog/1272682113

2.挑战《古兰经》http://user.qzone.qq.com/564321266/blog/1270440129

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